本書做為黃錦樹近十年間最見功力的論文集，集中論述了當代中文小說的重要作家與作品。作者以獨具想像力與思辯性的文體，探討「謊言」與「真理」做為小說藝術與倫理辯證的主題，針對小說家的精神特質、美學風格與實踐的技藝，進行批判性的詮釋與合理視域的建構。本書論述恢宏，思辨細密，對問題的揭示與關注有其敏銳性與理論的深度，顯見作者的批評與思考自成體系。誠如王德威所言：「黃錦樹的評論功力已儼然自成一家」。

本書做為黃錦樹近十年間最見功力的論文集，集中論述了當代中文小說的重要作家與作品。作者以獨具想像力與思辯性的文體，探討「謊言」與「真理」做為小說藝術與倫理辯證的主題，針對小說家的精神特質、美學風格與實踐的技藝，進行批判性的詮釋與合理視域的建構。本書論述恢宏，思辨細密，對問題的揭示與關注有其敏銳性與理論的深度，顯見作者的批評與思考自成體系。誠如王德威所言：「黃錦樹的評論功力已儼然自成一家」。

一个娇小的身影登上了演讲台。 “鲁迅曾经说过：‘世上本没有路，走的人多了，便变成了路。’。那么同理，在这个没有真理的世界，我们同样能创造出一个真理！一个属于这个世界的真理！！” 言毕，台下爆发出了一阵掌声与欢呼声。 “真理万岁！”“真理永存...

为了找寻到让爱犬复活的方法，小男孩拓恩戴上了被称为诅咒之物的“真理眼”。在真理眼的指引下，成为了“真使”的男孩踏上了旅途，遇到了很多的旅伴并改变了与他相遇的人们的命运，但拥有此世间的一切真理，是否真的是件好事，抑或是万劫不复的魔咒?! 这趟追寻之旅的尽头究竟在哪里？

一个娇小的身影登上了演讲台。 “鲁迅曾经说过：‘世上本没有路，走的人多了，便变成了路。’。那么同理，在这个没有真理的世界，我们同样能创造出一个真理！一个属于这个世界的真理！！” 言毕，台下爆发出了一阵掌声与欢呼声。 “真理万岁！”“真理永存...

齊邦媛教授以研究的態度，發抒今昔之感、理想與現實差距之感、對人類前途的瞻望與憂慮，以鼓舞臺灣的創作者，希望他們發出更響亮的聲音。雖然本書評論的都是多年前的小說集，但好的小說可以打破時代的藩籬，帶給新一代不同的視野與想像。讀小說有助於認識人性，而讀這本文學評論，更使我們洞察人生。

1980年代末期以來，眾聲喧嘩成為我們習見的文化、政治、社會現象。政治解嚴、身體解放、文化解構，種種聲音構成世紀末的喧嘩。但眾聲喧嘩「以後」，我們將何去何從？ 本書視小說為世紀末眾聲喧嘩的重要表徵。透過小說敘事，作家批判現實，跨越尺度，百無禁忌。而讀者的回應，同樣精采紛呈。由小說顯現的中國與台灣面貌，在在引人思辨。從性別、族群到國家、離散，小說所滋生的對話潛力，不僅開啟我們對未來的想像，也促使我們正視眾聲喧嘩以後的倫理問題。 本書蒐集1990年代以來台灣、大陸、香港、星馬及歐美華文小說評介九十三篇，分為三輯，輯一介紹台灣小說創作；輯二點評台灣以外華文作品精粹；輯三綜論跨區域華文小說現象。世紀交替，小說的魅力安在？眾聲喧嘩以後的意義為何？新的文學、文化課題，由此形成。

1980年代末期以來，眾聲喧嘩成為我們習見的文化、政治、社會現象。政治解嚴、身體解放、文化解構，種種聲音構成世紀末的喧嘩。但眾聲喧嘩「以後」，我們將何去何從？ 本書視小說為世紀末眾聲喧嘩的重要表徵。透過小說敘事，作家批判現實，跨越尺度，百無禁忌。而讀者的回應，同樣精采紛呈。由小說顯現的中國與台灣面貌，在在引人思辨。從性別、族群到國家、離散，小說所滋生的對話潛力，不僅開啟我們對未來的想像，也促使我們正視眾聲喧嘩以後的倫理問題。 本書蒐集1990年代以來台灣、大陸、香港、星馬及歐美華文小說評介九十三篇，分為三輯，輯一介紹台灣小說創作；輯二點評台灣以外華文作品精粹；輯三綜論跨區域華文小說現象。世紀交替，小說的魅力安在？眾聲喧嘩以後的意義為何？新的文學、文化課題，由此形成。

哪怕我们深陷绝望的深渊，依旧拥有渴望光明的权利。琪亚娜。

哪怕我们深陷绝望的深渊，依旧拥有渴望光明的权利。琪亚娜。